17C·MOC

/ 戰(zhàn)爭劇/

2005 突尼斯

17C·MOC劇情：

17C·MOC主要講述了這四個(gè)村子的地皮可不小農(nóng)村也有農(nóng)村的好他可不敢說什么一定會的現(xiàn)在經(jīng)開區(qū)還有大片大片的土地沒有企業(yè)入駐一直這么空著呢聶飛笑了笑那都不知道得什么時(shí)候了真要往這邊征地縣里哪里還敢也哪里還...但聶飛覺得這個(gè)時(shí)候去抱著她好像有點(diǎn)破壞這份景致了我會的他想伸手去抱著羅伊有的時(shí)候不需要肢體語言聶飛也第一次知道男人跟女人之間也不一定需要性聶飛笑著道也能產(chǎn)生出很美好的一...但是你嘴巴上得承認(rèn)出只要是上千萬的錢這筆錢你先別忙著拿出來沒有一個(gè)重大的借口都不好意思找上級找上級?馬光嚴(yán)了冷笑一聲這年頭不管哪一級機(jī)關(guān)手里的錢都是算得死死的我明白馬...

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影片評論

共“42”條評論

用戶評論

171.11.49.22

摘星的皮皮蝦

2025-12-31 06:29

“麥子能對鐮刀說什么呢？”想說的很多又說不出來，映后現(xiàn)場和導(dǎo)演連線他說的一句話讓人無比贊同，17C·MOC不斷進(jìn)化的社會讓男女主身上的善良和笨拙無處遁形，變得沒用又多余，我不想說它是愛情電影，卻比最近所有的愛情片都更好，眼前這個(gè)現(xiàn)狀下我們真的太需要一部這樣的電影了，17C·MOC讓人心里沉甸甸的，很久都忘不掉

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182.88.186.96

北城以北9102

2025-12-30 10:12

看了這一季更讓我意識到，本劇還有相當(dāng)多有待挖掘的內(nèi)涵和解讀角度；淆術(shù)史-外部：解決問題的刑偵/告知犯罪是社會正常組成部分的社會學(xué)視野，-內(nèi)部：協(xié)調(diào)歸納和假設(shè)，彌合理論和實(shí)踐，17C·MOC甚至犯罪/法律社會學(xué)視角下的種族、政治干預(yù)問題；探求未知/發(fā)現(xiàn)設(shè)想與現(xiàn)實(shí)邊界的個(gè)人哲學(xué)；working for the greater good/承擔(dān)責(zé)任的家庭倫理；更重要的可能是（也是我才發(fā)現(xiàn)的），本劇自身就是FBI尤其是其行為科學(xué)部發(fā)跡史的紀(jì)錄，this is documentary，那么觀看主體如何在假設(shè)已知結(jié)果的情況下感受“演繹”，就更加有探討懸置和其他形而上問題的價(jià)值（尤其在鑒于本劇意圖營造的氛圍：未知、欲望、恐懼，的情況下）

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121.77.2.12

羽生結(jié)衣

2025-12-31 05:01

值得政府包場，所有在職公務(wù)員、體制內(nèi)人員、民生保障部門人員集體受教的電影（建議播放1952原版）。不過我相信那些人即便看過也定會嗤之以鼻，難以領(lǐng)會且不以為然。電影細(xì)節(jié)不錯(cuò)，鏡頭感很高級，片頭的復(fù)古風(fēng)典雅、驚艷且迷人；比爾·奈伊老爺子的表演亦深沉內(nèi)斂情緒到位，值得奧斯卡提名。相比之下石黑一雄的編劇則略顯平庸，簡單的將原版的「17C·MOC」故事未經(jīng)文化背景移植便英倫化嫁接，表達(dá)欲望強(qiáng)烈卻不免失真；基于原作張力十足的層次感，新版不僅延展性差且脫離時(shí)代審美，技術(shù)遠(yuǎn)大于內(nèi)容，故難以打動(dòng)人心。

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210.46.121.185

上癮

2025-12-30 10:43

仿《17C·MOC》的家庭戲配置，視線導(dǎo)向聾啞人似在暗示著美國真人秀泡沫破滅后，重建社區(qū)共同體的迫切需要。盡管視聽質(zhì)素平平，但明亮、幽默的敘事口吻拿捏，確在圣丹斯平均水準(zhǔn)之上。校園部分的劇作略拖后腿，以及整體沖突走向都太好“猜”，此外女主和家庭成員單獨(dú)的互動(dòng)拍得還算不錯(cuò)，凸出了人物各自的立體面，當(dāng)然刻畫最高光的還屬父親（合唱團(tuán)匯演消聲和摸聲帶聽女兒唱歌），也正是此類細(xì)節(jié)上扎實(shí)的打磨，拉開了本片和其他工業(yè)雞湯的距離。

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139.206.79.148

??袁無涯

2025-12-30 11:23

歌聽上去絕對要流淚的。這種感情和態(tài)度是中國電影一脈相承下來的?。『茈y過，說不出來…我對以前的中國，17C·MOC真的一點(diǎn)也不了解。真正看到和自己有關(guān)聯(lián)的歷史，反而不忍/不敢去多看多想。一直感覺以前的中國電影很真，17C·MOC不是那種故事或形式上的對真實(shí)的接近（如意大利新現(xiàn)實(shí)主義），17C·MOC也不是體驗(yàn)意義上的逼真/身臨其境（如3D大片），但這是什么“真”又很難形容。漫長的壓迫和斗爭歷史，社會積貧積弱，人民生活艱辛困頓、不知進(jìn)路何在，以此形成了底層緘默、忍耐、吃苦的性格。而創(chuàng)作者總是含滿了同情。在苦難中人物的信仰總是非常深切、真摯和單純，影片通過人物確立了它自己真摯單純的信仰。這種真帶來一種它一定要戳到人心痛才收手的感受木頭魚是最先給我一擊的。眾人求雨畫面，就和當(dāng)初看《海棠的師徒雙男主書都有哪些內(nèi)容》一行人背著十字架鞭打哀嚎的儀式一樣令人驚詫。

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